Очень понравилось

Между животным страхом и человеческим чувством прекрасного имеется не только внешнее сходство, но и более глубокая связь. По существу чувство прекрасного это преодоление чувства страха: для спаривания необходимо ступить на чужую территорию. Испытываемое при этом побуждение к бегству или агрессии должно быть трансформировано в нечто более благоприятное для зачатия. Наши предки аналогичным образом эстетизировали угрожающий оскал зубов, превратившийся в улыбку, боевую раскраску лица и тела, плюмажи, наброшенные на голову звериные шкуры, нечеловеческий запах и другие средства устрашения.
Генетическая связь между чувством страха и чувством прекрасного позволяет понять, почему в древних мифах и детских сказках так много ужасающих событий (один из наиболее распространенных мотивов — это каннибализм; ритуализация каннибализма наблюдается уже у шимпанзе, изредка поедающих своих детенышей). Страшное в популярных детских сказках может быть связано также с половым созреванием и свойственным этому периоду смутным страхом: безотчетный выбор падает на сказки, в которых антагонистом мальчика выступает Баба Яга, Снежная Королева, девочки — медведь, чудище - мохнатое существо, символизирующее мужчину.
Специальный брачный ритуал превращает чувство страха в эстетическое, являющееся преддверием любви. Причем демонстративное поведение парадоксально похоже на угрожающее. Райские птицы Новой Гвинеи с целью угрозы демонстрируют сопернику свое великолепное оперение, а с целью привлечения делают то же самое, но перевернувшись вниз головой. Это ли не символ отношений между устрашающим и прекрасным?
В.А.Красилов. "Нерешенные проблемы теории эволюции".