О нестяжательстве.

Я почему-то ни разу не встречал среди негодующих по поводу богатства Церкви реально нуждающихся людей. Все неплохо пристроенные, по системе сытые, с актуальными гаджетами, с уровнем куда выше среднего. И отчего-то именно им до зарезу нужна Церковь бедная. Чтобы голодала и нищенствовала. Чтобы Патриарх пешком и в калошах, а они бы умилялись на него, проезжая мимо на в новеньком Форде.
Может оттого, что они-то, зная паскудное происхождение своих средств к жизни, в любых средствах видят паскудство? Может оттого, что они-то, зная паскудное происхождение своих средств, пытаются себя как-то обелить в негодовании на кого-то другого?
Показательно, что и в 16 веке нестяжателями были отнюдь не бедняки и даже не купечество, а бояре-монахи из первых семей. Приревновали к земельным владениям: как это так, землей владеть - боярское дело, а Церкви - нищенствовать! Хорошо, что на них нашелся Иосиф Волоцкий. И наша Церковь с тех пор 500 лет - традиция Иосифа Волоцкого. Не нравится - валите в секты.
А все слова нестяжателей о "христианской бедности" опрокидываются и зачеркиваются следующей историей из Еванглия от Марка:

Мк.14:3 И когда был Он в Вифании, в доме Симона прокаженного, и возлежал, -- пришла женщина с алавастровым сосудом мира из нарда чистого, драгоценного и, разбив сосуд, возлила Ему на голову.
Мк.14:4 Некоторые же вознегодовали и говорили между собою: к чему сия трата мира?
Мк.14:5 Ибо можно было бы продать его более нежели за триста динариев и раздать нищим. И роптали на нее.
Мк.14:6 Но Иисус сказал: оставьте ее; что ее смущаете? Она доброе дело сделала для Меня.
Мк.14:7 Ибо нищих всегда имеете с собою и, когда захотите, можете им благотворить; а Меня не всегда имеете.

Ропщете в пользу бедных? Заткнитесь, и идите помогите нищему.