русский консерватор

Чтобы поверить в "дворец Путина", надо быть клиническим идиотом. Путин уже 20 лет на виду, его вкусы и стиль известны. Весьма брутальные вкус и стиль. Вот если бы речь шла о ранчо на плато Путорана, о шале в Алтайских предгорьях, об охотничьем замке на Шантарских островах - это было бы убедительно. Но вот этот вот ваш рахат-лукум... это вот дорохо-бохато из сладких снов мадам Грицацуевой, как в это поверить можно? Вера в подобное ничего не говорит нам о Путине, но очень многое говорит о верящих.
Или те, кто вбрасывал это позолоченное дерьмо, на веру не рассчитывали, а хотели просто оскорбить? Я бы на его месте оскорбился. Глубоко и с последствиями.

Что-то меня уже стало напрягать существование на карте города Екатеринбурга.
Как то много дерьма для одной точки, и это надо как-то лечить не дожидаясь перитонита. Чего там только не случалось, но ПГМ-ный майдан, это даже для ёбурга перебор.
И тут неизбежно возникает вопрос: а год назад, где были все эти турбо-православные ёбобо?
Когда либералы захватили место строительства собора и прыгали свое лалала? Где были эти с уголовным прошлым иеромонахи, анафемствующие медиков, где были имбецилы-казаки, героически захватившие женский монастырь (ау, СОБР-ОМОН, а ты-то где? чего бы тебе не размяться на этих дураках по полной? ), отчего не было слышно православнутых не могу молчать шоуменов и хоккеистов?
Нет ответа. А ответ в том, что православный майдан, он в первую очередь майдан, а уже где-то сильно потом православный.

Хочу в США восьмидесятых. Времен фильма "Париж, Техас", Майкла Джордана и Майкла Джексона, Буша старшего. Прекрасная была страна, розовощекая, цельная, дышащая полной грудью, с горящими глазами, верящая в себя, настоящая.
Что-то потом случилось и случилось очень быстро. Уже к середине девяностых страна ссутулилась, прокурено закашляла, скривилась от вранья, стала циничной пародией на саму себя.
Дай Бог им конечно Make себя Great Again, но пока не получается. Удивительно, но Америка состарилась быстрее, чем старится человек. Сейчас это безобразный старик, со старческой гречкой на дряблой коже, закинувшийся виагрой, и пытающийся доказать самому себе, что он еще огого. Ну встала у тебя ракета, радости-то.
Рим загнивал 300 лет, США хватило и 30. Почему-то чувство какой-то необратимой беды, глядя на них со стороны. По ту сторону точки невозврата.

Если абстрагироваться от страданий школоты и посмотреть на ситуацию глазами взрослого человека, то власть в России сменяема, да еще как. Возьмем, например, бодрого старикана семидесяти лет.
На своей жизни он застал еще Сталина и смену его политики на порядки Хрущева, смену Хрущева на программу Брежнева, Брежнева на Горбачева, Горбачова на Ельцена, Ельцена на Путина. Зигзаги, не приведи господи. Американские Горки, а не просто "сменяемость власти". В то время как в других странах - ровная линия, одно и тоже, никаких поворотцев, и лишь смена фамилий, которые никто не вспомнит, да и не за что.
И если вернуться к школоте, то надо твердо понимать, что вот чисто статистически - их меньше, в разы меньше, чем тех, кто эту вот смену власти пережил. И запомнил.

- Хочу в Париж...
- Ой, страсть какая! Напугала! В Париж? Чай там погано!

Вот и наступит у нас наш замечательный 17 век, когда на Москве малиновый звон и крыжовник на даче, а за границей мор, глад, ГМО и нехристи с пёсьими головами. И ехать туда, разве что по службе, по государеву делу, но не ищет никто такой службы, и провожая, рыдают горче, чем на войну.

У вас там рынок регулирует и свобода предпринимательства, но лучшую молочку отчего-то даже в моем сметанно-сырном регионе делают в Макаровском и Санаксарском монастырях. Не просто лучшую, а несопоставимо лучшую. Свобода предпринимательства выражается видимо в том, что в торговую сеть продукция монастырей не попадает никак: просрочка - легко, контрафакт - пожалуйста, фальсификат - всегда с удовольствием. Монастырское - на пушечный выстрел.
За макаровскими продуктами надо ехать в сам монастырь (буфет около иконной лавки). А вот санаксарские, недавно обнаружил, продают в подворье их монастыря в иконной лавке (это где старая церковь на Б.Хмельницкого около железной дороги). Завоз там по вторникам и пятницам, ближе к обеду. Кроме молочки - хлеб и выпечка. Завтра обязательно заеду. А атеистам - порошковое простоквашино из ашана.
Удивительно, что РПЦ упрекают в излишней предприимчивости. В то время, как мусульмане заполонили все вокруг своим халялем, православные как чужие тут жмутся по углам со своей отличной продукцией. Давно бы уже открыли свою единую сеть монастырской продукции. И со скидками каждому, кто на кассе изречет символ веры.

Тем временем в Екатеринбурге сносят сквер в центре города для строительства 25-этажной гостиницы. Никто никого не спрашивает, не опрашивает. Тишь и благодать.
https://zergulio.livejournal.com/6619355.html
Возмущенные неуважением горожане не скачут хохлом, задыхающиеся без кислорода блогеры не бьются в конвульсиях гневных комментов.
Всем насрать.
Это все что вам нужно знать о политоте, общественной озабоченности и иных, близлежащих материях.

Все, что надо знать о "протестах":
Москвичи позвали росгвардейцев и сдали оппозиционеров , которые ворвались в отель и хотели там спрятаться.
Информация от Эха, им в данном случае врать нет смысла. Хотите - гуглите, видео по сети тоже гуляет. Отелем там не ограничилось, сдавали их и в других местах. Вот и вся народная поддержка, о которой они столько разводят пафоса в комментах.
Единственное место, где их прятали - какая-то грузинская хачапурня, надеюсь она и недели после этого не проживет и на ее месте откроется ресторан старинной русской кухни.
В комментах кидают призывы начать жечь в отместку москвичам машины. Чтоб совсем, как во Франции.
Ну, чтож давайте.
Жду с нетерпением.

Саранск, кроме всего прочего, это еще и пример того, как следует поступать с гей-скверами.
Здесь вышеназванную городскую достопримечательность разровняли бульдозером, залили бетоном, обложили плиткой и водрузили на ней, не больше не меньше, чем памятник патриарху Никону. Что, надо признать, ко многому обязывает. А вокруг, с особым цинизмом настелили отличных дорог и тротуаров, сделали у памятника, на краю крутого склона к Саранке, обзорную площадку с видом на мою родную и любимую слободу.
Но у этой истории еще больше граней, хотя казалось бы куда уж. Но -
сначала на этом месте был кинотеатр "Юность". Чье детство пришлось на 70-80-е, его не забудут. В старинном купеческом лабазе, толстого кирпича и сводчатых потолков, было прохладно даже в самую летнюю жару. Поэтому мультики там смотреть было двойным удовольствием. При кинотеатре был чахлый скверик, но так как кинотеатр был детским и без вечерних сеансов, по вечерам вокруг него было безлюдно. По этой причине местные перверты сделали этот сквер местом нежных свиданий. В ста метрах от центральной площади, безлюдный уголок, я их выбор понимаю.
А потом наступили девяностые, когда дышалось легко. Детский кинотеатр закрыли, вместо него сделали порнокинотеатр. Что тоже яркая эмблема эпохи. Не знаю, была ли у него гей-специфика... Не знаю, а врать не буду. Но все хорошее кончается и наступило мракобесие . И наступило оно с бульбозерами, асфальтоукладчиками, строительными кранами. И, что характерно: никто не был против.
Что и отличает город здорового человека от города курильщика.
P.S. Фото сделано со стороны городского Собора. Любителям поныть лучше бы они построили библиотеку - вон на фото достраивается музей, до новой библиотеки 300 метров.

Россия, как государство, победила украину.
Россия, как общество, украине проиграла.
Эпизоды поражения:
1) Свежеизбранный президент Зелёнкин уехал отдыхать в Турцию (по моему, даже для клерка из московского офиса отдых в Турции это какое-то фу, но не отом речь). По турецкому отелю онинклюзив за Зелёнкиным бегает толпа российских журналистов. Настигнув его в каком-то тупике задает "коварный и разоблачительный вопрос". Зелёнкин, явно преодолевая испанский стыд, отвечает что-то в духе: "А вам-то чего надо? Я с украинскими журналистами разговаривать буду, а не с вами". Ага, делают вывод российские журналисты - вот он какой нехороший человек! И выдают пафосный сюжет о своей позорной беготне за чужим президентом в прайм тайм.
2) Спортивный журналист не менее коварно интересуется у работающего в России украинского тренера "Ну и как там у вас на украине восприняли, что Ракицкий стал чемпионом России в составе "Зенита?" Ну-ка мол, как там выкусили? Да, знаете ли... отвечает украинский тренер. Мне кажется там на украине вообще никому не интересно, кто стал чемпионом России.
И это правильно.
А вот наш жгучий интерес к тому, "А что там у хохлов и что там хохлы о нас думают?" - это тяжелая патология, это социальная инвалидность.